रितेश मिश्र की कविताएँ

रितेश मिश्र की कविता से मेरा पहला परिचय हुआ था माँ पर लिखी उनकी एक कविता से. तब चौंका था. हिंदी में और दूसरी भाषाओं से भी जो माँ पर जो कविताएँ पढ़ी थीं उनमें एक अजीब सी भावुकता और अपराधबोध अक्सर ही पाया था. रितेश की उस कविता में यह दोनों ही तत्व सिरे से ग़ायब थे, बल्कि वह एक प्रश्नवाचक चिह्न के साथ उपस्थित थे और असुविधा पैदा करने वाली वह कविता मन को आद्र करने की जगह मष्तिष्क को उद्वेलित करती थी. उसके बाद से ही मुझे रितेश की कविताओं की तलाश रहने लगी लेकिन उन्हें अपने कवि होने को लेकर अक्सर लापरवाह और निस्संग ही पाया. कहना न होगा कि आत्ममुग्धता के इस दौर में यह एक दुर्लभ दुर्गुण है. पेशे से पत्रकार रितेश देश विदेश की कविताओं के बड़े कठोर आलोचक और दीवाने पाठक तो हैं ही साथ में एक पत्रकार के रूप में भी खुद को उन्होंने धंधेबाज होने या रुटीन रिपोर्टिंग में उलझाने की जगह लगातार एक जनपक्षधर हस्तक्षेप का प्रयास किया है. उनकी एक कविता हमने दखल और प्रतिलिपि की साझी पहल पर प्रकाशित पुस्तिका 'बेरोज़गारी की कविताएँ' में भी शामिल की है.  आज असुविधा पर उनकी कविताएँ प्रस्तुत करते हुए मुझे एक ख़ास तरह के संतोष का अनुभव हो रहा है.

कुत्तों का पुनर्जागरण

किसी भाषा के सीमित लक्ष्य से उपजा/ एक जानवर 
कुत्ता 
हज़ारों वर्षों तक/ बस पारंपरिक अपशब्दों के इर्द-गिर्द घूमता रहा 
सूंघता रहा उस भाषा का मल
और खाता रहा जूठन 
दौड़ता रहा/ नोचता रहा 
भाषा के ठेकेदारों को !
लड़ता रहा /हर काल के/ हर जीव से 

और एक दिन
एक दिन किसी एक पार्क के, एक कोने में
एक प्रेमिका ने एक प्रेमी से / लाड में कहा
भक्क ! कुत्ते ..!!

सुनो की कुत्तों का पुनर्जागरण
प्रेमिकाओं ने किया
और खासकर उन् प्रेमिकाओं ने
जिन्हें अपने प्रेमियों से उम्मीदें नहीं थीं
और ईश्वर
ईश्वर
पिल्लों की तरह उनके मुंह चाटता रहा !

 अपनी  इसी कुर्सी पे बैठे हुए

अपनी इसी कुर्सी पे बैठे हुए मैंने लिखे थे
कुछ जनगीत
राज़ तो  रहेगा ही ये सत्य
की कितना छली था मैं
रोग के तरह लग  जाता  है कभी-कभी
क्रांति का वो एक  वाक्य

..अरे मार्क्स तुम्हे ज़बरदस्ती पढ़ा गया !!

हटाओ यार !!
मैं दाढ़ी और सिगरेट वाला जीव
आम कहाँ रहा ?
यहाँ-वहां अपने नाम को इत्र की तरह  छिड़कने वाला
'मैं'
कुछ शातिर जुमले लेके घूमता हूँ
सावधान ..!!

शुद्ध दोभाषिया
'लोक' लेता हूँ पीड़ा
'झोंक' देता हूँ तुम्हे मार्क्स
वहां
जहाँ मुझे मालूम है की वजीर कभी नहीं मरेगा !!

अपनी इसी कुर्सी पे बैठे हुए 
मैंने अपने जूते अपने सर पे रख लिए..!!

 रंजीत के साथ मत खेला करो

 

बहुत कुछ टूट गया
खून मेरे प्रश्नों की तरह
कहीं कहीं बह रहा है
और कहीं थक्का बांध गया है
आँखें,
मानो, किसी नशेड़ी ने दिन भर कोई नशा न किया हो
पंजे दोनों तने हुए
जैसे क्रोध उतारने की कोई कला हो
होंठ बुदबुदा रहे हों जैसे
" मैं ने तो कुछ नहीं किया, आख़िर मेरी गलती कहाँ है ? "
आवाज़ आई
नेपथ्य से, वही आवाज़
कितनी बार कहा है
" रंजीत के साथ मत खेला करो "

 'सोजहू' 

थक जाना एक पहाड़ से नीचे आते हुए
और रुक न पाने का दुःख
की चढ़ते वक्त सांस तो ले सकते थे !
बहुत पुराना माई( दादी ) के किस्से का एक पात्र
'सोजहू' ( सीधा आदमी ) एकाएक पैदा होता है मेरे भीतर
की उतरना चढ़ने से ज्यदा कठिन होता है दोस्त
उतरते वक्त रुकने की कोई ख़ास वजह नहीं होती शायद !!

ग्राम : बिसानी / पोस्ट : अलहदादपुर

कभी मैं लौट जाऊँगा 

अपने गाँव 

एक-बजवा गाडी से  

बस किताबों से भरा एक बक्सा 

छोड़ के सारे कपडे

जो तुम्हारे बाज़ारों से खरीदे 

और भाषा 

भाषा तो तुम्हे लौटा के ही  जाऊंगा 

कि वहां दो चार ठेंठ शब्दों से काम चल जायेगा

जिसमे एक शब्द शायद 'राम' होगा 

अरे ! कितना बिगाड़ दिया  तुमने इस शब्द को 

माई  की तो  बस पहली  संख्या 'राम' थी 

क्या क्या नहीं बिगाड़ा तुमने 

अपने अस्तित्व  के भूखंड को हथियाने में 

रातें.. दोपहरें... शामें 

मैं लौट जाऊंगा अपने गाँव 

शाम लिए ..

  

शीर्षकहीन

पहुँच से बाहर नहीं है मेरे कुछ भी

लेकिन जब मैं पहुँच जाता हूँ वहां

तो बाहर हो जाता हूँ उस कुछ भी से

अपने आप स्वप्न कुछ नहीं होता

मगर कुछ भी हो जाता है मेरे लिए एक स्वप्न !

अपने लिए कोई सटीक उदाहरण तलाशता मैं भटक जाता हूँ जान बूझकर

उस प्रसन्न अवस्था में जाने से पहले

धीरे से एक ठुनगी मार कर गिरा लेता हूँ अपना बना - बनाया घर

मारे डर के कि कहीं मैं बेरोजगार न हो जाऊं

उन दिनों मैं कुछ ठहर सा गया था

किसी एक बहुत साधारण लेकिन सुरक्षित काल में

 और एक दिन मेरे कान के बहुत पास कोई चिल्लाया

 " डरपोक ! तू बेरोजगार है, मानसिक मंदी का शिकार है "

फिर घर, घर कहाँ होते हैं आजकल

कालिख पोतने और पोंछने की जगह बनके रह गए हैं...

बस घर बनाने वालों की शान में बाहरी दीवारे बिल्कुल साफ रखी जातीं है

छज्जों पर बैठे कबूतरों को गोली मार दी जाती है

इसीलिए मैं एक ठुनगी में गिरा देता हूँ अपना घर

कि न कालिख पोती जाये न पोछी जाये न कबूतरों को गोली मारी जाये

और उसमे मेरा निहित निजी स्वार्थ ये

कि मैं बेरोजगार न होने पाऊं

हम बिना घर वाले लोग ठीक - ठाक होते है

हालाँकि हमारे हाथ कुछ भी लग जाये तो वो कुछ भी नहीं रहता

हम अच्छी तरह समझते है कि हमारे पहुँच के बाहर कुछ भी नहीं है घर भी नहीं

लेकिन हम, हम बेरोजगार नहीं होना चाहते |

माँ एक संक्रामक प्रत्तयय 

माँ …
मैं क्यों कह दूँ तुम्हें
देवी -?
क्यों ?'

कि तुम मेरे पहले गुरू थे
जबकि मैं तुमसे उन सब के लिए लड़ा
जिनके लिए मैं अब भी लड़ पड़ता हूँ
तुम पहली और आखिरी थी
जिसने जोर से पकड़ी थी
मेरी लगाम
और तुम्हारे साथ ही पहली बार हुआ था
सत्ता के विरुद्ध संघर्ष

माँ तुम्हे याद हैं
ये जो शब्दों की लड़ाई है न ये तुमसे ही शुरू हुई थी
जिसे तुम ‘जुबान लड़ाना’ कहती थी

मैं ये नहीं कहता
कि तुमने मुझे प्रेम नहीं किया
अथाह किया !
न ये -
कि मैं तुमसे प्रेम नहीं करता
बस मैं ये कहना चाहता हूँ
कि तुम मेरे प्रथम गुरू नहीं थे

गुरू कि मेरी अपनी परिभाषा है माँ !
नीर- क्षीर विवेक वाली !
तभी तो तुम्हारे कई सिध्दांतों
कई उपदेशों
पर मैं लड़ पड़ता हूँ ;अब भी
और तुम भी तो मुझपर अबतक
अपना थोपना चाहती हो !

मैं ये भी जानता हूँ
कि जितना तुमने इस समाज से एक्सट्रेक्ट (extract) किया

उतना ही इंजेक्ट किया
तुम उस समाज कि अनुकृति मात्र हो
उसी समाज की
जिससे मेरे कुछ शील
लेकिन गंभीर विरोध हैं
इसलिए ही तुम सामाजिक देवी होगी
पर मैं तुम्हें देवी नहीं मानता !!

और प्रेम _?
कसम से माँ..
जब भी तुम्हे याद करता हूँ
एक अदम्य स्फूर्ति आती है
धमनियों का रक्त नृत्य करने लगता है
स्वाध्याय का सूत्र खोजने लगता हूँ
स्वीकार्य की चेतना जागृत हो जाती है

तुम्हारे चश्में की पीछे वाली
आँखों ने
कितनी बार
मुझमें कितनी बार
ज्ञान की भूख जागृत की

ये तुम्हारा प्रेम ही तो है माँ
कि मैं कह सकता हूँ
कि तुम देवी नहीं हो
ये तुम्हारा मेरा भीतर होना ही है
कि मैं ये भी कह सकता हूँ
कि तुम मेरे प्रथम गुरू नहीं थे

क्यों _मानती हो न ?

मै अक्सर सोचता हूँ
सार्वभौमिकता के बारे में
वो जो कहतें हैं कि तुम
सार्वभौमिक देवी हो
तब कैसे बन गया वो अपशब्द
जिसमें तुम आते हो
कभी किया उसका संधि -विच्छेद
क्या विश्व कि कोई ऐसी देवी है
जिसके नाम की गाली दी जाती हो ?
जो मै भी बक देता हूँ

माँ ये तुम्हारे नाम की
अँधेरी खोह
बना दी गयी है
ये मर्दों ने बनायी है
ये स्त्री की पूर्णता का
एक भुतहा घर है
जिसमें कुछ आदि मंत्रो के द्वारा ही
घुसा जा सकता है
में वो मंत्र कभी नहीं पढूंगा माँ !
किसी के कहने पर नहीं