अर्चना भैंसारे- कुछ कवितायें, आत्मकथ्य और एक नोट

हिंदी के लिए इस वर्ष का साहित्य अकादमी युवा सम्मान प्राप्त करने वाली कवयित्री अर्चना भैंसारे को इस सम्मान के लिए हार्दिक बधाई देते हुए आज असुविधा की यह पोस्ट उन पर केन्द्रित की गयी है. 

 _{आभासीय दुनिया में लोकप्रियता की जद्दोजहद के बीच, यह एक सहज काव्‍य यात्रा का ईनाम है}

_{युवा कवियित्री अर्चना भैंसारे को साहित्‍यक एकादमी द्वारा मिले युवा पुरस्‍कार को लेकर उठ रहे विवाद के बीच अपनी बात रखी जाए, इसके पूर्व विजेन्द्र जी के संपादन में निकलने वाली पत्रिका कृति ओर के जुलाई-सितंबर के 29वें अंक में पहली बार छपी अर्चना भैंसारे की 11 कविताओं के साथ उसके वक्‍तव्‍य को यहां रखना ज्‍यादा अच्‍छा होगा, ताकि अर्चना को अंजाना कहने वालों और उसकी कविताओं को साधारण कहकर नकारने वालों को अर्चना के जीवन और उसके सामाजिक परिवेश का एक संक्षिप्‍त परिचय मिल जाए। उसके बाद बात रखूंगा, फिलहाल यह बता दूं कि कृति ओर में पहली बार अर्चना की जो 11 कविताएं छपी थी उनमें, आदमी होने से पहले/फिलहाल/उस चादर के तार/सृजन के लिए/वे हत्‍यारे /मुबारक हो मेरे देश /मेरा देश /अनायास /कतार-दर-कतार /अभी से /इन दिनों, जैसी कविताएं रहीं।}

_{आइए अब जरा उस कथन को पढते हैं, जो कविताओं से पूर्व अपनी सृजन यात्रा को लेकर अर्चना ने दिया है।} 

_{मां अनपढ है और पिता कुछ पढे-लिखे। हम बहुत ही निम्‍नकोटि की जाति के हैं, एससी कहे जाने वाले। घर की हालत यूं थी कि छज्‍जे से पानी और रोशनी और हवा बेरोक-टोक आ सकते थे। अब जाकर थोडी छत ठीक हो पाई है, तो रहने लायक हो गया है मकान ।  मां की शादी नौ साल की उम्र में हुई और दो साल बाद गौना, तब से मां ने आज तक मायके की शक्‍ल नहीं देखी। मां की उदास सी आंखे आज भी मुझे अंदर से भय से थराथरा देती हैं, और मेरा छोटा सा मन रात-बे-रात मां के आसपास चला जाता है।  मुझे याद नहीं जब पहली बार लिखा था, तो घर वाले देख न ले, नहीं तो मार पडेगी, इस आशंका से फाड दी थी अपनी पहली रचना। बाद में इसी डर ने मुझे लडने की प्रेरणा दी। पांचवी में पढती थी तब पहली बार पिटी थी सिर्फ इसलिए कि मोहल्‍ले के एक लडके साथ अंटी कंचे खेल रही थी। फिर तो जरा-जरा सी बात पर नियम की तरह डांट-फटकार। मेरी आंखें मां की आंखों से मेल खाने लगी थीं। मैंने सोचा, अब जो लिखा जाएगा उसे नहीं फाडूंगी और तब मेरा डर ही मुझसे डरने लगा। देर-सबेर पास-पडोस की सहेलियां छूटती गईं और किताबें करीब आती गईं कि बोलती हैं वे।मां प्रेरणास्रोत है, जब भी कुछ लिखती हूं उसका चेहरा जरूर देखती हूं, पर मां आज भी उन आशाहीन आंखों से देखती है, और कहती है- क्‍यों लिखती है कविता/ वो तो आदमी का काम है/ तू तो रोटी बनाना सीख/ नहीं तो रात-दिन मेरी जैसी पिटती रहेगी।जिंदगी और किताबों ने लिखने के लिए अनेक विषय दिए तो लिख रही हूं। और लिखती रहूंगी।अर्चना भैंसारे}

_{बहरहाल, यह तमाम बातें किसी विवाद पर अपना तर्क रखने के लिए नहीं और न ही किसी विचार के रूप में लिखी जा रही है, बल्‍कि अर्चना को जानने और समझने के रूप में रखी जा रही है। मैं अर्चना के शहर हरदा का ही रहने वाला हूं और तब से उसे जानता हूं, जब से इस संग्रह की एक-एक कविता वह लिख रही है, यानी की पिछले दस से बारह सालों से। उससे हमेशा मुलाकात होती है और उसे इस पुरस्‍कार मिलने की घोषणा होने से पहले इस बार भी हुई, ठीक वैसी ही जैसे हर महीने तीन महीनें में हो जाती है। बहुत सारी बातों और कुशलक्षेम पूछने के बाद जब बात लिखने- पढने की होती है, तो वह उन्‍मुक्‍त हंसी-हंसकर कहती है, “बस भैया अपन तो वही किताब लेकर बैठे हैं, बाकी कुछ नया नहीं, यही जीवन है।“ इधर, नया कुछ लिखने-पढने का पूछने पर वह फिर हंसती है और इतना ही कहती है कि “यार कुछ भी पढना-लिखना नहीं चल रहा, मन बन नहीं रहा, बस अभी तो पीएचडी चल रही है, उसी में घिस रहे हैं”।}

_{वैसे आज पुरस्‍कार के लिए कविताओं को लिखने वालों के बीच उसकी कविताओं के बारे में एक बात और बता दूं कि किताब में लिखी कविताओं के अलावा और कविताएं उसके पास है भी नहीं, न ही उसने लिखी है और यह भी हो सकता है कि वह न भी लिखे, क्‍योंकि जितनी बार मुलाकात हुई है, नया न तो उसने सुनाया है और न ही बताया है।}

_{अर्चना का पढना-लिखना क्‍यों नहीं चल रहा, तो इसके कुछ दूसरे कारण हैं, जो व्‍यक्‍तिगत हैं और उसके जीवन संघर्ष के हैं। जीवन कितना जटिल रहा है वह उसके पुराने कथन से पता चलता है, और अभी पिछले कुछ सालों से रोजी-रोटी की चिंता में उलझा हुआ है जो कभी बाहर आते दिखा ही नहीं। फिर एक कस्‍बे में लडकी होना किसी मुसीबत से कम नहीं, इसमें फिर कुछ दूसरे पारिवारिक कारण भी हैं, जो यहां बताना की आवश्‍यकता नहीं, पर हां, इस बार मुलाकात के दौरान थोडी खुशी हुई थी कि उसकी पिछले महीने संविदा नियुक्‍ति में सरकारी नौकरी लगी है, वह भी पांच घंटे के बस के सफर पर स्‍थित सिहोर जिले के एक गांव में, जहां वह सुबह साढे सात जाती है और रात को आठ बजे घर पहुंचती है।}

_{अब बात उन लोगों के लिए जो फेसबुक, वेबसाइट्स और पोर्टल सहित ब्‍लॉगों पर लगातार यह कह रहे हैं कि अर्चना का कभी नाम नहीं सुना, न तो इंटरनेट पर कहीं उसके ज्‍यादा फोटो हैं, और न ही उसका कोई मेल आईडी है और न ही उसका मोबाईल नंबर लोगों के पास है, वह बहुत ज्‍यादा ही अननोन है शायद यह उसकी योजना का हिस्‍सा है कि वह लाइट में आना नहीं चाहती। तो, आपको इसके लिए यहां यह कहना चाहूंगा कि देश में आभासीय दुनिया में ज्‍यादातर साहित्‍य रचने वाले वालों के बीच यथार्थ आज भी कई हजारों कस्‍बों में बिना मोबाइल रखने वालों, इंटरनेट पर चेहरा न दिखाने वालों और तकनीक से बिल्‍कुल दूर रहकर देश की धडकन में नहीं बल्‍कि साइकिल के पैरों में अपना आवागमन जीने वाले लोगों की संख्‍या लाखों नहीं, करोडो में है और उसमें से एक अर्चना भी है, जो वाकई में अपनी सहजता के साथ ही जी रही है। इतनी की अब तो वह बारिश, पानी, अंधड और नदी नालों से पूर मध्‍यप्रदेश में नई नौकरी की जद्दोजहद के बीच यह भी भूल गई है कि उसे साहित्‍य एकादमी की ओर से कोई पुरस्‍कार की घोषणा हुई है। हां, उसकी गमक मन में प्रसन्‍नता के रूप में वैसी ही है जैसे कि बच्‍चे को प्रोत्‍साहित करने के लिए स्‍कलों में पुरस्‍कार मिलने पर होती है, किंतु बस की यातनादायक पांच घंटे की यात्रा उसे भी भुला देती है। उसे पता ही नहीं है कि उसे क्‍या हासिल हुआ है। जैसा कि अविनाश मिश्रजी ने बुद्धु बक्‍सा में कहा कि सहजता उसकी कविताओं में मिलती है, तो कहता होगा कि यही उसके जीवन में भी है, आचरण में भी है और व्‍यक्‍तित्‍व में भी है। औसत दर्जे की नहीं बल्‍कि स्‍तरीय और सरल है।}  

_{लिहाजा ऐसे में उसके लिए किसी भारत-भवन या दिल्‍ली से तार जोडने की कोशिश करने वालों को एक बात और बताना चाहूंगा कि जो लडकी अपने अब तक के जीवन में भोपाल और इंदौर जैसे शहर केवल एक या दो बार गई हो और वह भी पिछले एक से दो सालों में, तो वह क्‍या साहित्‍य और दिल्‍ली के गणित को समझेगी? और कौन से संबंधों के तारों का जाल बिछाएगी?}

_{अर्चना फेसबुक पर बहुत ही दबे हुए एक कोने में मिल भी जाएगी तो जनाब वह वहां गलती से पहुंच भर गई थी। महीनों पहले उसे भेजी गई रिक्‍वेस्‍ट का अब भी अता-पता नहीं है। खैर, यह तो उसकी टाइम लाइन का हाल देखकर ही पता चल जाएगा।}

_{फिलहाल बताना चाहूंगा कि उसने जो कुछ लिखा है, वह पुरस्‍कार के लिए तो कतई नहीं था, लिखने के लिए लिखा था, और सहज रूप में उसे पुरस्‍कार भी मिल गया. वह वाकई में सहज है, इंटरनेट पर मेल आईडी नहीं है, कभी ब्‍लॉक हुआ था, तो आज बता रही थी, यार वो हैंग हो गया, मैं हंसा और कहा भी कि मैं बना दूंगा, कोई बात नहीं.}

_{अब पुरस्‍कार मिला है तो फेसबुक पर बकौल अशोक कुमार पांडेय जी  “जूरी के सदस्य अगर सहजता के आधार पर अर्चना की कविताओं को पुरस्‍कार योग्‍य मानते हैं, तो यह उनका लोकतांत्रिक अधिकार भी तो है। सदा षडयंत्र की थियरीज की खोज, किसी लाबीइंग की तलाश की जगह, इसे उनके अपने जेनुइन फैसले की तरह क्‍यों नहीं ले सकते? या हम मान चुके हैं कि हमारे मानक ही इकलौते मानक हैं, सर्वश्रेष्‍ठ हैं, स्‍वयंसिद्ध हैं और इसके विपरित विचार रखने वाला कोई व्‍यक्‍ति कमतर है।"}

• _{सारंग उपाध्‍याय} 

और कुछ कवितायें 

बूढी उदास औरतें

वे जो खारिज कर दी गईं हैं

रसोई, ऊसारी, आंगन और चौपालों से

मिल जाया करती थीं,

सुबह-शाम कभी भी

एक दूसरे को घेरे

हंसी-मजाक करतीं

या करती मोल भाव चूडियों का

आते-जाते रोक लेती किसी फेरी वाले को

खरीद लेती पुरानी चप्‍पल या कि

ठीकरों के बदले नये बर्तन,

अपने पेट से बांधे परिवार की भूख

झुकी रहती खेतों के सीनों में

लकडी के गठ्ठरों में लादे रहती परंपराओं के सूत्र

फिर भी अजनाल के घाट पहुंचती रही झुंडों में

हर डुबकी के साथ उतारती गई

शेष पापों का ऋण

तमाम रिश्‍तों को निभाती नम्र ही बनीं रही

अंतत:

बाहर से साफ सुथरी दिखने वाली औरतें

लिपटी रहती

किसी न किसी मलिन चादर के तार से

वे अब मिल जाया करतीं हैं कभी-कभार

बिखरी सी यहां वहां

मन ही मन ऊंगलियों पर गिनती है

जाने क्‍या

लौट जाना चाहती है

शायद वे उन्‍हीं झुंडों की ओर

जहां खुद ही मरहम होतीं

अपने घावों पर

वे खारिज कर दी गई हैं,

समूल जीवन से

कुछ बूढी उदास औरतें.

हो पाता ऐसा

सोचती हूं आजकल

पिता का चेहरा उदासीन क्‍यों हैं?

मां की आंखें इतनी बोझिल

जबकि हजारों हजार रंग हैं दुनिया जहान में.

काश हो पाता ऐसा

सडकों पर खेलते बच्‍चों की हंसी

कूदकर आ जाती रोशनदान से

आंगन में बिखरे होते

चिडियों के पर

बाडे का जाम

उग आता, जाने पहचाने स्‍वाद के साथ

फेरी लगाता वही, दाढीवाला दाजी

चूडियां ले लो री की टेर लगाता

लौटता गली में

नेम धरम, तीज त्‍योहार, पुरानी चमक-गमक लिए

उतर आते

पिता के चेहरे और मां की आंखों में

सोचती हूं आजकल

अपने अपने भीतर जाने क्‍या बो रहे हैं दोनों

कि इतनी कांटेदार झाडियां उग आई है सपनों के भीतर

देखता है सपना

सपने में बुलाती है मां और दौड पडता है

हिरण शावक सा कुलांचे भरता

पिता से जिद करता है

हाट घूमने की.

और चल देता है आगे-आगे मटकता

सपने में चूमता है पत्‍नी का माथा

कांपते होठों से भरता है बांहों में

ठंडी सांसों के साथ

खिलाता है बेटी को जी भर

करता है लाड

गोद में उठा

सपने में ही बटोरता है खुशियां

सहेजता है सपने में सपना

हर बार युद्ध की घोषणा होने से पहले

वह देखता है सपना

घर में दाखिल होने का.

गहरी जडें लिए

तुम आंगन के बरगद हो पिता

जो धंसे रहे गहरी जडें लिए

जिसकी बलिष्‍ठ भुजाएं

उठा सके मेरे झुलों का बोझ

और थामे रखे

मजबूती से आंगन की मिट्टी

ताकि एक भी कण रिश्‍तों का

विषमता की बाढ में न बह पाए

उसकी आंखें निगरानी करे

ताकि ना आने पाए मेरे घर सर्द हवा

और बचा रहे मेरा खपरैल छाया घर

किसी धूप छांव से ।

तितलियां हैं यादें

फूल सी खिल जाती देह

तो फुदकने लगती यादें

बिछ जाता चेहरे पर बसंत

भर जाती मोहक गंध

छलक उठता राग रंग पोर-पोर से

तितलियां ही तो होती हैं यादें

प्रकृति के हजारों रूप

अपने पंखों में समेट कर

घूमती मन के ओर-छोर

हथेली पर उतरती धूप सी भर जाती

स्‍मृति की देह में

संचित करती जीवन का आनंद अपने भीतर

सुखद पलों का वंशानुकरण करतीं

दौडती फूल-फूल

यादें फुदकती हैं, महकती हैं, घूमती हैं, दौडती हैं

तितलियां हैं यादें.

घटने लगी है कहानी

माँ सुनाती है कहानी

जो सुन रखी थी उनने

अपनी माँ से

और उनकी माँ ने

अपनी माँ से

सोचती हूँ

मैं भी सुनाऊंगी कहानी

अपने बच्चों को

इस तरह

चलती रहेगी कहानी पीढ़ी-दर-पीढ़ी

पर देखती हूँ कि

घटने लगी है तुलसी-चौबारे की तरह कहानी

और उठने लगे हैं

आंगन से

कहानियाँ सुनते -सुनाते लोग

जब कभी

और जब कभी

मैली हो जाती रुह

तब याद आती

तुम्हारे मन में बहते

मीठे झरने की

कि जिसमें डूबकर

साफ़ करती हूँ आत्मा अपनी।